天命之谓性,率之谓道,修道之谓教道也者,不可须臾离,可离非道也。是故子戒慎乎其所不睹,惧乎其所不闻。莫见隐,莫显乎微,故君慎其独也。喜怒哀乐未发,谓之中;发而中节,谓之和;中也,天下之大本也;和者,天下之达道也。中和,天地位焉,万育焉
謝太傅謂王孝:“劉尹亦奇自知然不言勝長史。
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敖不长,欲不从,志不满,乐不极
殷中軍雲:“康伯未得牙後慧。
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