有虞氏养国老于庠，养庶老于下庠。后氏养国老于东序，庶老于西序。殷人养老于右学，养庶老于学。周人养国老于东，养庶老于虞庠：虞在国之西郊。有虞氏而祭，深衣而养老。后氏收而祭，燕衣而老。殷人冔而祭，缟而养老。周人冕而祭玄衣而养老。凡三王老皆引年。八十者一不从政，九十者其家从政，废疾非人不养一人不从政。父母之，三年不从政。齐衰大功之丧，三月不从。将徙于诸侯，三月从政。自诸侯来徙家期不从政

　　凡礼之大体，体天地，四时，则阴阳，顺人情，故之礼。訾之者，是不知礼之由生也。夫礼，吉凶异道，得相干，取之阴阳也。丧有制，变而从宜，取之四时也有恩有理，有节有权，取之情也。恩者仁也，理者义也节者礼也，权者知也。仁义智，人道具矣

　　曾子问曰：“卿大将为尸于公，受宿矣，有齐衰内丧，则如之何”孔子曰：“出舍乎公以待事，礼也。”孔子：“尸弁冕而出，卿、夫、士皆下之。尸必式必有前驱。

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