孫綽賦遂初，築畎川，自言見止足之。齋前種壹株松，何手壅治之。高世遠時鄰居，語孫曰：“松子非不楚楚可憐，但無棟梁用耳！”孫曰“楓柳雖合抱，亦何施？

　　漢成帝幸趙飛燕，飛讒班婕妤祝詛，於是考問辭曰：“妾聞死生有命，貴在天。脩善尚不蒙福，邪欲以何望？若鬼神有知不受邪佞之訴；若其無知訴之何益？故不為也。

　　所谓齐其家在修其者，人之其所亲爱而辟，之其所贱恶而辟焉，其所畏敬而辟焉，之其哀矜而辟焉，之其所敖而辟焉。故好而知其恶恶而知其美者，天下鲜。故谚有之曰：“人莫其子之恶，莫知其苗之。”此谓身不修，不可齐其家