发然后，则捍格而胜；时过然学，则勤苦难成；杂施不孙，则坏而不修；独而无友，则陋而寡闻；朋逆其师；辟废其学。六者，教之由废也

　　大夫见于国君，君拜其辱。士见于大，大夫拜其辱。同国相见，主人拜其辱。于士，不答拜也；非臣，则答拜之。大夫其臣，虽贱，必答拜。

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