故礼之教化也微，其止也于未形，使人日徙善远罪不自知也。是以先王隆之也《易》曰：“君子慎始，差毫厘，缪以千里。”此之谓。

　　斩衰何以服苴？苴，恶貌也所以首其内而见诸外也。斩衰貌苴，齐衰貌若枲，大功貌若止，功、缌麻容貌可也，此哀之发于体者也

　　漢成帝趙飛燕，飛讒班婕妤祝，於是考問辭曰：“妾死生有命，貴在天。脩尚不蒙福，邪欲以何望若鬼神有知不受邪佞之；若其無知訴之何益？不為也。

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