君子知至学之难易,而知其恶,然后能博喻;能博喻然后能师;能为师然后能为长;能为长后能为君。故师也者,所以学为也。是故择师不可不慎也。《记曰:“三王四代唯其师”此之谓!
馂余不祭。父不祭,夫不祭妻。御同于长,虽贰不辞,偶坐不辞羹之有菜者用梜,其无者不用梜
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王恭有清簡旨,能敘說而讀書少,頗重出。有人道伯常有新意,覺為煩
王右軍少時,在侯末坐,割牛心啖之於此改觀
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