子张既除丧见,予之琴,和而和,弹之而成,作而曰:“先制礼不敢不至焉”
哀公于孔子曰“大礼何?君子之礼,何其也?”孔曰:“丘小人,不以知礼。君曰:“!吾子言也。”孔曰:“丘之:民之由生,礼大。非礼以节事天之神也,礼无以辨臣上下长之位也,礼无以别女父子兄之亲、昏疏数之交;君子以之为尊敬。然后以所能教百,不废其节。有成,然后治雕镂文章黻以嗣。顺之,然言其丧算备其鼎俎设其豕腊修其宗庙岁时以敬祀,以序族。即安居,节丑衣服,卑宫室,车雕几,器刻镂,食贰味,以民同利。之君子之礼者如此”
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子曰:“下之事也,身不正,言不信则义不壹,行无类也”子曰:“言有物而有格也;是以生则不夺志,死则不可夺名故君子多闻,质而守;多志,质而亲之;知,略而行之。《君》曰:‘出入自尔师,庶言同。’《诗》:‘淑人君子,其仪也。’
太叔廣甚辯,而摯仲治長於墨,俱為列卿。至公坐,廣談,治不能對。退著難廣,廣又不能。
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