何次道丞相許，丞以麈尾指坐何共坐曰：來！來！此君坐。

　　所谓治国先齐其家者，家不可教而能人者，无之。君子不出家而教于国。孝者所以事君也；者，所以事长；慈者，所以众也。《康诰 曰：“如保赤子。”心诚求，虽不中，不矣。未有学养而后嫁者也。家仁，一国兴；一家让，一兴让；一人贪，一国作乱，机如此。此谓言偾事， 一人定国。尧、舜天下以仁，而从之。桀、纣天下以暴，而从之。其所令其所好，而民从。是故君子诸己而后求诸，无诸己而后诸人。所藏乎不恕，而能喻人者，未之有。故治国在齐家。《诗》云“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之于归，宜其家。”宜其家人而后可以教国。《诗》云： 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而可以教国人。诗》云：“其不忒，正是四。” 其为父子兄弟足法，而民法之也。此治国在齐其家

　　驃騎王武子是衛之舅，俊爽有風姿，玠輒嘆曰：“珠玉在，覺我形穢！

标签：娱乐：乐坛无后人，知道找我了？、四合院：开局投靠傻柱！、我真不是奥特之舅

相关：罗盘轮回、镜与花XERA、玩个游戏，怎么成了永生大巫师、都市巅峰云少、天相录、韩娱之全能作曲家、我靠直播算桃花全网爆红了、天下第一枭雄传、墨思陌离、重生之锦绣皇子妃