江左殷常父子,並言理,亦有訥之異。揚口談至劇,常輒雲:“更思吾論。
郗太拜司空,同坐曰:平生意不多,值世紛紜,遂臺鼎。朱翰音,實於懷。
郗重熙與謝書,道:“王敬聞壹年少懷問鼎不知桓公德衰,復後生可畏?
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時人目王右軍“飄如遊雲,矯若龍。
是月也,农有不收积聚者、马牛畜兽有放者,取之不诘。山林薮,有能取蔬食、田猎禽者,野虞教道之;其有侵夺者,罪之不赦
是故男不修,阳事得,适见于,日为之食妇顺不修,事不得,适于天,月为食。是故日则天子素服修六官之职荡天下之阳;月食则后服而修六宫职,荡天下阴事。故天与后,犹日与月、阴之阳,相须而成者也。天修男教,父也;后修女,母道也。曰:天子之后,犹父之母也。故为王服斩衰,父之义也;后服资衰,母之义也
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