謝太傅問諸侄:“子弟亦何人事,而正欲使佳?”諸人莫有者,車騎答曰:譬如芝蘭玉樹,使其生於階庭耳”
王安豐遭,至性過人。令往吊之,曰“若使壹慟果傷人,浚沖必免滅性之譏。
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周侯王長史父形貌既偉雅懷有概保而用之可作諸許也
所谓修身正其心者,身所忿懥,则不其正,有所恐,则不得其正 有所好乐,则不得其正,有忧患,则不得正。心不在焉视而不见,听不闻,食而不其味。此谓修在正其心
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