《礼》曰:君子抱孙不抱子」此言孙可以为父尸,子不可以父尸。为君尸者大夫士见之,则之。君知所以为者,则自下之,必式。乘必以几
悼公之母死哀公为之齐衰。若曰:“为妾齐,礼与?”公曰“吾得已乎哉?人以妻我。”季皋葬其妻,犯人禾,申祥以告曰“请庚之。”子曰:“孟氏不以罪予,朋友不以弃予,以吾为邑于斯也。买道而,后难继也。”而未有禄者:君馈焉曰献,使焉寡君;违而君薨弗为服也。虞而尸,有几筵。卒而讳,生事毕而事始已。既卒哭宰夫执木铎以命宫曰:“舍故而新。”自寝门至库门。二名不偏,夫子之母名征;言在不称征,征不称在。军有,则素服哭于库之外,赴车不载韔。有焚其先人室,则三日哭
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王東亭謝公交惡。在東聞謝喪便出都詣子道:“欲哭公。”子敬臥,聞其言便驚起曰:所望於法護”王於是往。督帥刁約聽前,曰:官平生在時不見此客。王亦不與語直前,哭甚,不執末婢而退
庾文康亡,何揚州葬雲:“埋玉樹箸土中使人情何能已已!
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