子云：“君子辞贵不辞贱辞富不辞贫，则乱益亡。”故子与其使食浮于人也，宁使人于食。子云：“觞酒豆肉让而恶，民犹犯齿；衽席之上让而下，民犹犯贵；朝廷之位让而贱，民犹犯君。”《诗》云：民之无良，相怨一方；受爵不，至于已斯亡。”子云：“君贵人而贱己，先人而后己，则作让。”故称人之君曰君，自其君曰寡君。子云：“利禄，死者而后生者，则民不偝；先者而后存者，则民可以托。”诗》云：“先君之思，以畜寡。”以此坊民，民犹偝死而号告

　　宋襄公葬其夫人，醢百瓮。曾子曰：“既明器矣，而又实之。”献子之丧，司徒旅归四。夫子曰：“可也。”赗，曾子曰：“非古也是再告也。”成子高寝，庆遗入，请曰：“子病革矣，如至乎大病，如之何？”子高曰：“闻之也：生有益于人，不害于人。吾纵生无益人，吾可以死害于人乎？我死，则择不食之地葬我焉。

　　孔子故人曰原，其母死夫子助之椁。原壤木曰：“矣予之不于音也。歌曰：“首之斑然执女手之然。”夫为弗闻也而过之，者曰：“未可以已？”夫子：“丘闻：亲者毋其为亲也故者毋失为故也。

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