謝鎮西書與殷揚州為真長求會稽。殷答曰“真長標同伐異,俠之者。常謂使君降階為甚乃復為之驅馳邪?
少而无父者谓孤,老而无子者谓独,老而无妻者谓矜,老而无夫者谓寡。此四者,天民穷而无告者也,皆常饩。瘖、聋、跛躃、断者、侏儒、工,各以其器食之
陳元方遭父喪,哭哀慟,軀體骨立。其母之,竊以錦被蒙上。郭宗吊而見之,謂曰:“海內之俊才,四方是則如何當喪,錦被蒙上?子曰:‘衣夫錦也,食稻也,於汝安乎?’吾取也!”奮衣而去。自賓客絕百所日
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博闻强识而让,敦行而不怠,谓之君子。子不尽人之欢,不竭人忠,以全交也
曾子曰:“孝子之养老也,其心不违其志,乐其耳目,安其处,以其饮食忠养之孝子之身终终身也者,非终父母之身,终其也;是故父母之所爱亦爱之,父之所敬亦敬之,至于犬马尽然,况于人乎!”凡养老,五帝宪,王有乞言。五帝宪,养气体而不言,有善则记之为惇史。三王亦,既养老而后乞言,亦微其礼,有惇史
齐衰以不及殡:先墓,西面哭哀,免麻于方,即位,主人哭成踊袭。有宾则人拜宾、送;宾有后至,拜之如初相者告事毕遂冠归,入左,北面哭哀,免袒成,东即位,宾成踊,宾,主人拜送于又哭,免成踊;于三,犹免袒成。三日成服于五哭,相告事毕
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