周子居常雲:“時月不見黃叔度,則吝之心已復生矣。
王長雲:“劉知我,勝自知。
子云:“小人贫斯约,富斯;约斯盗,骄斯乱。”礼者,因之情而为之节文,以为民坊者也故圣人之制富贵也使民富不足以,贫不至于约,贵不慊于上,故益亡。子云:“贫而好乐,富而礼,众而以宁者,天下其几矣。诗》云:‘民之贪乱,宁为荼毒』”故制:国不过千乘,都城不百雉,家富不过百乘。以此坊民诸侯犹有畔者
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谋于长者,必操几杖以从。长者问,不辞让而对,非礼。
射者,仁之也。射求正诸己己正然后发,发不中,则不怨胜者,反求诸己而矣。孔子曰:“子无所争,必也乎!揖让而升,而饮,其争也君。
劉萬安道真從子。公所謂“灼玉舉”。又:“千人亦,百人亦見”
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