君于大夫、世妇大敛焉为之赐则小敛焉。于外命妇既加盖而君至。于士，既殡往；为之赐，大敛焉。夫人世妇，大敛焉；为之赐，小焉。于诸妻，为之赐，大敛。于大夫外命妇，既殡而往大夫、士既殡而君往焉，使戒之，主人具殷奠之礼，俟门外。见马首，先入门右，止于门外，祝代之先，君释于门内。祝先升自阼阶，负南面。君即位于阼。小臣二执戈立于前，二人立于后。者进，主人拜稽颡。君称言视祝而踊，主人踊。大夫则可也。士则出俟于门外，命反奠，乃反奠。卒奠，主人俟于门外，君退，主人送于外，拜稽颡。君于大夫疾，问之，在殡，三往焉；士疾壹问之，在殡，壹往焉。君则复殡服。夫人吊于大夫、，主人出迎于门外，见马首先入门右。夫人入，升堂即。主妇降自西阶，拜稽颡于。夫人视世子而踊。奠如君之礼。夫人退，主妇送于门，拜稽颡；主人送于大门之不拜。大夫君不迎于门外。即位于堂下。主人北面，众人南面；妇人即位于房中。有君命，命夫命妇之命，四宾客，其君后主人而拜。君，见尸柩而后踊。大夫、士君不戒而往，不具殷奠；君必奠

　　桓公在荊州，全欲以被江、漢，恥以威刑肅物令史受杖，正從朱衣上過桓式年少，從外來，雲：向從閣下過，見令史受杖上捎雲根，下拂地足。”譏不著。桓公雲：“我猶其重。

　　許允為晉景王所誅，門生入告其婦。婦正在機中，神色變，曰：“蚤知爾耳！”門人藏其兒，婦曰：“無豫諸兒事”後徙居墓所，景王遣鐘會看，若才流及父，當收。兒以咨。母曰：“汝等雖佳，才具不，率胸懷與語，便無所憂。不極哀，會止便止。又可少問朝。”兒從之。會反以狀對，卒。