桓常侍聞人道深者,輒曰:“此公既宿名,加先達知稱,與先人至交,不宜說。
子上之母死而不丧。人问诸子思曰:“昔者子先君子丧出母乎?”曰:然”。“子之不使白也丧。何也?”子思曰:“昔吾先君子无所失道;道隆从而隆,道污则从而污。则安能?为伋也妻者,是白也母;不为伋也妻者,不为白也母。”故孔氏之丧出母,自子思始也
司馬太傅府多名士,時俊異。庾文康雲:“見嵩在其中,常自神王。
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王公太尉:“巖清峙,立千仞。
褚期生少時,謝公甚知之,雲:“褚期生若不佳者,仆不復士。
子曰:“下之事上也,身正,言不信,则义不壹,行无也。”子曰:“言有物而行有也;是以生则不可夺志,死则可夺名。故君子多闻,质而守;多志,质而亲之;精知,略行之。《君陈》曰:‘出入自师虞,庶言同。’《诗》云:淑人君子,其仪一也。’
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