玉不,不成器人不学,知道。是古之王者国君民,学为先。兑命》曰“念终始于学。”此之谓乎
桓常侍聞人道深公者,輒曰“此公既有宿名,加先達知稱,與先人至交,不宜說之。
殷中軍道韓太常:“康伯少自標置,然是出群器。及其發遣辭,往往有情致。
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郗公值永嘉喪亂在鄉裏甚窮餒。鄉人公名德,傳共飴之。常攜兄子邁及外生周二小兒往食。鄉人曰“各自饑困,以君之,欲共濟君耳,恐不兼有所存。”公於是往食,輒含飯著兩頰,還吐與二兒。後並存,同過江。郗公亡翼為剡縣,解職歸,苫於公靈床頭,心喪三年
謝太傅為桓公馬,桓詣謝,值謝頭,遽取衣幘,桓雲:“何煩此。”下共語至暝。既去謂左右曰:“頗曾如此人不?
卒投,司射执算曰:“左卒投,请数。”二算为纯,一以取,一算为奇。遂以奇算告:“某贤于某若干纯”。奇则奇,钧则曰左右钧
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