孝武甚親敬王國寶、雅。雅薦王珣於帝，帝欲之。嘗夜與國寶、雅相對帝微有酒色，令喚珣。垂，已聞卒傳聲，國寶自知出珣下，恐傾奪要寵，因：“王珣當今名流，陛下宜有酒色見之，自可別詔。”帝然其言，心以為忠遂不見珣

　　为母君母，母则不服。子，母在妻禫。为母后者，庶母可也为祖庶母也。为父、妻、长禫。慈母妾母，不祭也。丈冠而不为，妇人笄不为殇。殇后者，其服服之久而不葬，唯主丧不除；其以麻终月者，除丧已。箭笄丧三年。衰三月与功同者，屦。练，日筮尸，濯，皆要杖绳屦。司告具，后去杖。日筮尸，司告事毕后杖，拜宾。大祥吉服而筮。庶子在之室，则其母不禫庶子不以即位。父主庶子之，则孙以即位可也父在，庶为妻以杖位可也。侯吊于异之臣，则君为主。侯吊，必弁锡衰。吊虽已葬主人必免主人未丧，则君于锡衰。养疾者不丧，遂以主丧。非养入主人之，则不易之丧服。尊者必易，养卑者。妾无妾姑者，易而祔于女可也。妇丧、虞、哭，其夫子主之。，则舅主。士不摄夫。士摄夫，唯宗。主人未丧，有兄自他国至则主人不而为主

　　诸侯未期相见曰遇相见于却地会。诸侯使夫问于诸侯聘，约信曰，莅牲曰盟

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