为人子者:父母,冠衣不纯素。孤子室,冠衣不纯采
王孝伯問公:“林公何右軍?”謝曰“右軍勝林公林公在司州前貴徹。
是故者天子之,诸侯岁贡士于天,天子试于射宫。容体比于,其节比乐,而中者,得与祭。其容不比于礼其节不比乐,而中者,不得于祭。数于祭而君庆;数不于祭而君让。数有而益地;有让而削。故曰:者,射为侯也。是诸侯君臣志于射,习礼乐。君臣习礼而以流亡,未之有。
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乡饮酒之礼:六十者坐五十者立侍,以听政役,所明尊长也。六十者三豆,七者四豆,八十者五豆,九十六豆,所以明养老也。民知长养老,而后乃能入孝弟。入孝弟,出尊长养老,而后教,成教而后国可安也。君之所谓孝者,非家至而日见也;合诸乡射,教之乡饮酒礼,而孝弟之行立矣
宾主象天地也;介象阴阳也;三宾象三光;让之三也,象月之三而成魄也;四面之坐,四时也
司馬傅為二王曰:“孝亭亭直上阿大羅羅疏。
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