执天子之器则上衡国君则平衡,大夫则绥,士则提之
古者:公田,藉而不税。,廛而不税。关,讥而不征。麓川泽,以时入而不禁。夫圭无征。用民之力,岁不过三日田里不粥,墓地不请。司空执度地,居民山川沮泽,时四时量地远近,兴事任力。凡使民任老者之事,食壮者之食。凡民材,必因天地寒暖燥湿,广大川异制。民生其间者异俗:柔轻重迟速异齐,五味异和,械异制,衣服异宜。修其教,易其俗;齐其政,不易其宜。国戎夷,五方之民,皆有其性,不可推移。东方曰夷,被髪身,有不火食者矣。南方曰蛮雕题交趾,有不火食者矣。西曰戎,被髪衣皮,有不粒食者。北方曰狄,衣羽毛穴居,有粒食者矣。中国、夷、蛮、戎狄,皆有安居、和味、宜服、用、备器,五方之民,言语不,嗜欲不同。达其志,通其欲东方曰寄,南方曰象,西方曰鞮,北方曰译
…标签:奶奶在地府为我相亲,我抗不住了、神豪:从大博弈卖军火开始、他奔月而来
相关:大佬又掉马了吗、西域爱情、分我一半甜、凡人修仙之逍遥至尊、再见就是明天、明天琴声悠扬、霸总,你只属于我、CV大佬竟在我身边、成全成就、枫叶绪
孫子荊除婦服,作以示王武子。王曰:“知文生於情,情生於文覽之淒然,增伉儷之重”
有人問侍中曰:“仲堪何如韓伯?”答曰“理義所得優劣乃復未;然門庭蕭,居然有名風流,殷不韓。”故殷誄雲:“荊晝掩,閑庭然。
…