奔母丧,西面尽哀,括袒,降堂即位,西哭,成踊袭免绖于东,拜宾送宾,皆奔父之礼于又哭不发。妇人丧,升自阶,殡东西面坐,尽哀;东,即位,主人拾踊奔丧者不殡,先之,北面坐哭尽哀。人之待之,即位于左,妇人右,成踊哀括发,即主人位绖绞带,成踊,拜,反位,踊,相者事毕。遂归,入门,北面哭哀,括发成踊,东位,拜宾踊。宾出主人拜送有宾后至则拜之成;送宾如。众主人弟皆出门出门哭止相者告就。于又哭括发成踊于三哭,括发成踊三日成服于五哭,者告事毕为母所以于父者,括发,其免以终事他如奔父礼
卞範之為丹陽尹,羊孚州暫還,往卞許,雲:“下疾動不堪坐。”卞便開帳拂,羊徑上大床,入被須枕。回坐傾睞,移晨達莫。羊去卞語曰:“我以第壹理期卿卿莫負我。
儒有澡身而浴德,陈而伏,静而正之,上弗知;粗而翘之,又不急为也不临深而为高,不加少而多;世治不轻,世乱不沮同弗与,异弗非也。其特独行有如此者
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三日而敛,在床曰尸,在曰柩,动尸举柩,哭踊无数。怛之心,痛疾之意,悲哀志懑盛,故袒而踊之,所以动体安下气也。妇人不宜袒,故发胸心爵踊,殷殷田田,如坏墙然悲哀痛疾之至也。故曰:“辟哭泣,哀以送之。送形而往,精而反也。
劉尹在郡,臨終綿惙,聞下祠神鼓舞。正色曰:“莫得祀!”外請殺車中牛祭神。真答曰:“丘之禱久矣,勿復為。
夏侯湛作周詩成示潘安仁。安仁曰:此非徒溫雅,乃別見悌之性。”潘因此遂家風詩
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