古之欲明明德于天下者先治其国。欲治其国者，先其家。欲齐其家者，先修其。欲修其身者，先正其心。正其心者，先诚其意。欲诚意者，先致其知。致知在格。物格而后知至，知至而后诚，意诚而后心正，心正而身修，身修而后家齐，家齐后国治，国治而后天下平

　　王逸少作會稽，初至支道林在焉。孫興公謂王：“支道林拔新領異，胸所及，乃自佳，卿欲見不”王本自有壹往雋氣，殊輕之。後孫與支共載往王，王都領域，不與交言。臾支退，後正值王當行，已在門。支語王曰：“君可去，貧道與君小語。”論莊子逍遙遊。支作數千，才藻新奇，花爛映發。遂披襟解帶，留連不能已

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