儒有不宝金玉，而忠以为宝；不祈土地，立义为土地；不祈多积，多文为富。难得而易禄也，易而难畜也，非时不见，不难得乎？非义不合，不亦畜乎？先劳而后禄，不亦禄乎？其近人有如此者

　　曾子：“丧有，食肉饮，必有草之滋焉。为姜桂之也。

　　舊雲：王丞過江左，止道聲哀樂、養生、言意，三理而已。宛轉關生，無所入