子夏丧其子而丧其明。曾子之曰:“吾闻之也:朋友丧明则之。”曾子哭,子夏亦哭,曰:天乎!予之无罪也。”曾子怒曰“商,女何无罪也?吾与女事夫于洙泗之间,退而老于西河之上使西河之民疑女于夫子,尔罪一;丧尔亲,使民未有闻焉,尔罪也;丧尔子,丧尔明,尔罪三也而曰女何无罪与!”子夏投其杖拜曰:“吾过矣!吾过矣!吾离而索居,亦已久矣。
仲尼祖述尧舜,宪章文武上律天时,下袭水土。辟如天之无不持载,无不覆帱,辟如时之错行,如日月之代明。万并育而不相害,道并行而不相,小德川流,大德敦化,此天之所以为大也
弁人其母死而子泣者,子曰:“则哀矣,难为继也夫礼,为传也,为继也。故踊有节。
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孫承公雲“謝公清於無,潤於林道。
庾稚恭與桓書,稱“劉道生夕在事,大小殊。義懷通樂,既,且足作友,正良器,推此與君同濟艱不者也。
桓宣武對簡文帝不甚得語。廢海西後宜自申敘,乃豫撰數語,陳廢立之意。既簡文,簡文便泣下數行。宣武矜愧,不得言
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