戴淵少時，遊俠不治行檢嘗在江、淮間攻掠商旅。陸機假還洛，輜重甚盛。淵使少年劫，淵在岸上，據胡床，指麾右，皆得其宜。淵既神姿峰穎雖處鄙事，神氣猶異。機於船上遙謂之曰：“卿才如此，亦作劫邪？”淵便泣涕，投劍歸，辭厲非常。機彌重之，定交作筆薦焉。過江，仕至征西將。

　　郊之祭也，丧者不敢哭，凶者不敢入国门，敬之至也。祭之，君牵牲，穆答君，卿大夫序从既入庙门，丽于碑，卿大夫袒，毛牛尚耳，鸾刀以刲，取膟菺，退。爓祭，祭腥而退，敬之至也郊之祭，大报天而主日，配以月夏后氏祭其闇，殷人祭其阳，周祭日，以朝及闇。祭日于坛，祭于坎，以别幽明，以制上下。祭于东，祭月于西，以别外内，以其位。日出于东，月生于西。阴长短，终始相巡，以致天下之和天下之礼，致反始也，致鬼神也致和用也，致义也，致让也。致始，以厚其本也；致鬼神，以尊也；致物用，以立民纪也。致义则上下不悖逆矣。致让，以去争。合此五者，以治天下之礼也，有奇邪，而不治者则微矣