父亲醮子，而之迎，男先于女也子承命以迎，主人几于庙，而拜迎于外。婿执雁入，揖升堂，再拜奠雁，亲受之于父母也。，出御妇车，而婿绥，御轮三周。先于门外，妇至，婿妇以入，共牢而食合卺而酳，所以合同尊卑以亲之也

　　殷中軍為庾公長史，都，王丞相為之集，桓公王長史、王藍田、謝鎮西在。丞相自起解帳帶麈尾語殷曰：“身今日當與君談析理。”既共清言，遂三更。丞相與殷共相往反其余諸賢，略無所關。既我相盡，丞相乃嘆曰：“來語，乃竟未知理源所歸至於辭喻不相負。正始之，正當爾耳！”明旦，桓武語人曰：“昨夜聽殷、清言甚佳，仁祖亦不寂寞我亦時復造心，顧看兩王，輒翣如生母狗馨。

　　王大將軍既亡，王應欲世儒，世儒為江州。王含欲王舒，舒為荊州。含語應曰“大將軍平素與江州雲何？汝欲歸之。”應曰：“此迺以宜往也。江州當人強盛時能抗同異，此非常人所行。睹衰危，必興湣惻。荊州守，豈能作意表行事？”含不，遂共投舒。舒果沈含父子江。彬聞應當來，密具船以之，竟不得來，深以為恨

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