凡执主,执轻如不。执主器,币圭璧,则左手,行不足,车轮曳。立则磬折佩。主佩倚则臣佩垂。佩垂,则臣委。执玉,有藉者则裼无藉者则袭
学者有四失,教者知之。人之学也,或失多,或失则寡,或失则,或失则止。此四者,之莫同也。知其心,然能救其失也。教也者,善而救其失者也
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记问之学,不足以为人师必也其听语乎,力不能问,然语之;语之而不知,虽舍之可。
是故古者天子制,诸侯岁献贡士天子,天子试之于宫。其容体比于礼其节比于乐,而中者,得与于祭。其体不比于礼,其节比于乐,而中少者不得与于祭。数与祭而君有庆;数不于祭而君有让。数庆而益地;数有让削地。故曰:射者射为诸侯也。是以侯君臣尽志于射,习礼乐。夫君臣习乐而以流亡者,未有也
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