殷仲堪精核論,人謂莫不研。殷乃嘆曰:“我解四本,談不爾。
謝太傅稱王修齡曰:“司可與林澤遊。
鄭玄欲註春秋傳,尚成時,行與服子慎遇宿客,先未相識,服在外車上人說己註傳意。玄聽之良,多與己同。玄就車與語:“吾久欲註,尚未了。君向言,多與吾同。今當以所註與君。”遂為服氏。
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君子知至学之易,而知其美恶,后能博喻;能博喻后能为师;能为师后能为长;能为长后能为君。故师也,所以学为君也。故择师不可不慎也《记》曰:“三王代唯其师”此之谓!
或问曰:“者何也?”曰:、桐一也。故为苴杖--苴杖,竹也;为母削杖--削杖,桐也
時人目王右軍:飄如遊雲,矯若驚龍”
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